Ycaza Tigerino, Julio (1919-2001) - pág.7

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En lo tocante a este magno y complejo tema de la Hispanidad y su implicación en la historia de Occidente, la obra ensayística del escritor nicaragüense es deudora, en parte, del legado de otros pensadores como el historiador y economista británico Arnold Joseph Toynbee (1889-1975) y el filósofo alemán Oswald Spengler (1880-1936). Influido por sus métodos y propuestas, Julio Ycaza aborda el tema desde diferentes perspectivas, en una búsqueda tenaz de las posibilidades reales de los pueblos hispánicos en función de la Historia Universal (que le condujo, entre otras conclusiones, a atribuir a España esa "misión redentora de superar la crisis de Occidente", a través de sus relaciones con Hispanoamérica). Ycaza sistematizó el concepto de Hispanidad en una visión global de una comunidad de naciones que tenían unas mismas exigencias y un mismo destino histórico, bien matizados en un discurso que pronunció el día 12 de octubre de 1961, en el que habló de "drama", "dolor" y "misión". Para el pensador nicaragüense, la Hispanidad es dramática en la medida en que se aleja del mundo moderno por culpa de su apego y fidelidad al cristianismo, vínculo que la presenta como un elemento hostil frente al racionalismo de la sociedad contemporánea; pero, en su afán de polémica, Ycaza no reduce esta visión a una mera profesión de su fe católica, ya que busca también una lectura política: "su sentido de la igualdad humana [el de la Hispanidad cristiana] la hace abominable a los usufructuarios del imperialismo económico y político del mundo actual, a los discriminadores de razas y pueblos de nuestra época paradójicamente antropocéntrica".